小时候，我常去四完小玩，很多年过去了，对那里已经没有什么印象了。再次去是因为读《直隶澧州志》时，读及“元和宫在津市。创自唐时，迭毁迭修。嘉庆年毁，市人首事重修”，于是大吃一惊，津市市区居然还有这样历史悠久的寺庙，于是我决定去瞧瞧。

　　走过双济桥，便是清末民初津市的“工业开发区”，洋务运动的硕果。九澧贫民工厂、津市轧花厂、油榨坊、染坊等等，以及后来的新华工厂都在这一片，从业人员数以千计。不过随着时间的推移，工业区的南移，这里逐渐衰败下来，现在街上冷冷清清，没有了过去人声鼎沸的景象了。最近河边的码头又兴旺起来，超载的大货车把新修的街道又压得破破烂烂。临澧帆船运输社后面的那块低洼之处，就是津市四完小。辛亥革命后，新学兴起，设在元和宫的私塾摇身一变，成了县国立第二高等小学，张云帆任校长。此后更名为澹津高级小学、中心国民小学，解放后又更名为津市市第四完全小学。近年由于津市中心城区的小学急剧扩建，校舍简陋的四完小生源骤减，被迫撤消与津市四中合并，组建了津市第一所九年制的学校。百年桑沧，唐代的元和宫还会留有什么遗存吗？走进四完小大门，迎面就是教学楼，70年代末，元和宫这座见证了津市千年历史的古建筑被拆除了，建起了这栋砖木结构的的教学楼。现在成了拆迁户的临时住所，教室里住满了居民。朋友在四完小读过书，他回忆说，那时元和宫的大殿还在，柱子很粗，校内有很多的石碑，老师在戏台上办公。我说巧的很，我读书时老师也是在万寿宫的戏台上办公。教学楼后面偌大的操坪空荡荡的，没有一个人，青砖砌成的古刹基础依稀可见，到处散落着大理石的石梁石柱，礼堂前横卧着两块石碑，正面仆地，无法目睹正文。一切都向我表明，这里就是唐代元和宫的遗址。
　　元和宫遗存古碑四方，一方是光绪三十一年的《永定章程》，记载码头工人和商人为力资发生纠纷，经清政府官员出面调解，达成的协议，现存津市博物馆。一方是康熙三年，重刻明代双桂堂七位僧人的墓志铭。另一方残碑，字迹漫灭，无法辨认。操场东面一个小院里，还有一块光绪三十年的石碑，上面记有：“元和古刹创自前唐，殿宇三，前关帝，中祖师，后玉皇，此固我澧三十九里之香火庙也，而香火最盛者，唯祖师。自光绪已未，祖师殿火，后殿俱焚。其时庙无存款，市面复极衰败，欲事重修，亦甚戛戛其难。津市绅蓝田、田元吉、吴泽膏、田受易，田焕新、段家成、李绍福等禀请道州各宪，在各行客货内每串抽取厘一文。越八年癸卯，积赀千余，缗合租息数百缗，捐三千余缗，共五千余缗，拟建祖师大殿。公议董事不派薪水，不备火食。请示定，章绘图，重修基，扩八尺，土填一丈大。其殿阁高其閈闳。建皇经钟鼓等楼，募铸祖师铜身，立塑四将。人或谓神灵之感应，吾则谓绅董等之洁，以奉公励志，从事不辞辛劳，不避汕毁，而后克成。此巍巍峨峨之巨观也，兹届大功告峻，谨志其事，用以告我澧之人，抑藉以劝后之。重建后殿，暨升修戏楼者”。
　　《津市志》快要定稿时，有人对津市明朝中叶还是渔村一说持有不同意见，津市文物所的同志指着这块碑说，这是唐朝时期津市的历史见证。有人告诉我，元和宫的地下还有一些石碑，而且有地下室，里边有不少藏品。地下有碑或文物，是可能的，要说有地下室，我不大相信。在学校的院子里我看到一些精美的石刻，有太极图、腾龙等。文物所的同志告诉我，元和宫勘探时曾发现黄土层，在市区是少见的，这里应该是津市历史上最高的地方。碑记光绪三十年重修时，这里曾填高了一丈，一百多年过去了，过去高高的元和宫早已成了一片低洼之地。在学校满是青苔的操坪里，在昔日大殿的青砖基础上，在修庙取土所形成的荷塘里，我们能读到的只是岁月的沧桑和历史的变迁。我从地下捡起了一块青砖，轻轻地擦去上面的浮土，想从上面读出点什么。我想元和宫会不会和唐朝的元和年有什么联系？如果要说元和年间发生了一些什么事情与这里有关，那只有历史上那个神秘的元和宫变。元和十五年正月二十七，唐朝宫廷里发生了一件惊天大事，唐宪帝突然死了，有希望取代太子的澧王李恽死了，澧王的坚强后盾吐突承璀也死了。废朝三日，秘不发丧，没有上谕，没有奏章，宫殿里死一样的寂静。关于澧王的死，《旧唐书》说得含糊：“宪宗晏驾，承璀死，王亦薨于其夕。”《新唐书》则说：“帝崩之夕，承璀死，王被杀。”《旧唐书》：“澧王恽，宪宗第二子”，“贞元二十一年封同安郡王，元和元年进封澧王”。元和四年，宪宗便册立长子李宁为太子，元和六年十二月，太子李宁病逝。二子澧王和三子李宥成了太子的争夺者，李恽有宦官吐突承璀的支持。吐突承璀是宪宗最恩宠的宦官，在宪宗还是太子时，他就在东宫服务，机灵有才干，深得宪宗信任。宪宗继位，便委以内常侍、知内省事、左监门将军。但澧王的生母只是掖庭宫里的一个宫娥，身份低贱。李宥的母亲郭贵妃是平定“安史之乱”大功臣郭子仪的孙女，朝野内外，都支持立李宥。元和七年（809），宪宗立李宥为太子。澧王为了掩饰自己的失望，请翰林学士崔群起草了一份辞封太子的让表。说：“凡事已合，当立而不为，则有退让焉？”他是说，有理由当太子不当，才有“辞让”一说，对此“上深纳之”。然而宪帝对太子并不满意，又十分厌恶骄横的郭贵妃。元和八年，大臣上表请立郭氏为皇后，宪宗却以种种借口拒绝了此番动议，“嫡子继承制”使他失去选择更好继承者的机会，郭氏强盛的门第使他心存疑虑，他担心自己身后会重现外戚专权的局面。吐突承璀没有浪费时间，他试图让宪帝在立储问题上改弦更张，立澧王为太子。太子李宥不能见宠于父亲，恋母仇父，又对朝廷命妇有特殊兴趣，几乎就是那个《满城都是黄金甲》中太子的原型。当他和郭氏意识到了吐突承璀的实力，开始在朝野内外广结党羽，元和十五年，当他们发觉宪帝将要作出对他们不利的抉择时，妻子背叛了丈夫，儿子背叛了父亲。在那个教人永难释怀的夜晚，天子驾崩了，澧王薨了，吐突承璀也死了。一局对弈以惊心动魄的方式结束了。而右军中尉却率领麾下的神策军控制了宫中的局势。事后神策军卒每人得到了五十缗酬庸，郭贵妃成功地导演了一场血腥的宫廷政变。庸才当道，被削弱藩镇又东山再起，正是这场元和宫变，导致了唐朝走向了覆灭之路。那一年，唐太宗李世民兄弟元吉的后裔，汉中王瑀之孙，那个玩世不恭的李景俭当上了澧州刺史，他大概不会修寺庙，去祭祀他那个倒霉的晚辈澧王，而得罪当今的皇上，虽然他也是宗室子弟，离皇位太遥远了，他和他的哥儿们元稹、李绅整天形影不离，感兴趣的是美酒与诗歌。三年后，那个替澧王写让表的相国崔群也来了，他被降为荆南节度使。澧州是澧王的潜藩，也是他的辖地，他来澧州是否为了祭祀澧王？无从知道。但他去了药山寺，是向惟俨禅师问道，还是忏悔？也许他后悔不该为澧王写辞表，激烈的宫廷斗争太残酷了，他是来寻找心灵的安慰？唐宪宗嫡女、岐阳公主随驸马杜悰来了澧州，史载是宝历二年，她和穆宗都是郭贵妃所生，但她不会修寺庙去祭祀穆宗，这似乎不是她的性格。她那个当皇帝的哥哥爱江山更爱美人，好不容易夺来了皇位，却因纵欲过度，不到三年就呜呼来哉了。她倒有可能去祭祀那个同父异母的二哥澧王，也许他才是当皇帝的料。史载元和九年“杜悰尚岐阳公主”，之后杜悰任澧州刺史。所以我一直以为她来澧州的时间应该是在元和十年前后。她在澧州三年，没有住在州城的衙门里，大概是住在涔阳古城澹津。驸马政绩颇著，公主贤惠过人，堂弟杜牧有：“一话涔阳旧使君，郡人回首望青云。政声长与江声在，自到津楼日夜闻”的诗句，于是州人建寺以祀之，这也是有可能的。宪帝十三子、澧王的弟弟李怡躲过了侄儿的追杀，十五年后，他继兄长李宥和三个年幼的侄儿之后称帝的。郭太后从宣宗李怡深邃的眸子里，读懂了杀父之仇，她以坠楼结束了这一段恩怨情仇，在元和宫变中漠然地充当看客的文官们现在惊恐万分地发现，在宪宗被弑十五年后，人为刀俎我为鱼肉的命运终于落到了他们身上。也许和王兄澧王一样，母亲出身卑贱的宣宗不仅要追究元和宫变中的罪臣，还要追究穆宗的罪过，不否定他和他的三个儿子得位的正统性，又怎么为二哥澧王平反、为自己登基正名呢？宣帝李怡任光禄卿、驸马都尉韦让为澧州长史，郑国温仪公主也跟着来了，他们要在澧王的潜藩澹津城里修建寺庙，祭祀那个离皇位只有一步之遥的王兄。元和宫变终于要谢幕了，大唐王朝也接近了尾声。
　　阖卷闭目，我仿佛看见了澧王最后的身影，他生前没有来过他的潜藩澧州，他的姐姐来过，妹妹也来过，现在他终于来了，竟然是以这样的方式来的。正是他们共同演绎了澧州最辉煌的一段历史。也许与这一切都没有关系，元和宫只是建于唐朝前期的一座普通的道观，道教的监狱，处罚违反了清规戒律道士的地方。而元和宫的名字也不过是取自真武大帝在星宿中的位置。
　　庭院深深，凉风习习，我在院中久久地徘徊，历史留给我们太多的秘密，我实在无法满足自己的好奇心。